勾引指南

要学好针灸成人色站，率先要明白少许：针灸内容上不是技术活儿。若是把针灸作为技术活，你的高度无非等于个技术东谈主。要学好针灸，就要从技术活的定位中走出来、从爽快的训导医学中走出来。

针灸的特色是理法经穴一脉解析，而不是单纯告诉你哪个穴位治哪个病。中医是理法方药，针灸是理法经穴，告诉你哪个穴治哪个病，就好像告诉你哪个中药治哪个病，内容上是相通的。

知谈哪个中药能治哪个病，偶然期有点效，然则水平会很有限。要信得过具有卓著的针灸水平，不成局限于对经络、对穴位的意志，天然，这亦然基本功；关节是要有对针灸理法的真切意志。经穴是针灸的，方药是中医的，在理法上，针灸和中医是重叠的，针灸和中医同根、同源、同理。你把穴位换成中药，那等于中医；你把中药换成穴位，那等于针灸。

群众读完《针灸六经法要》就会发现，张仲景的 100 多个方，从针灸上诠释，会比用中药诠释更赫然。比如半夏厚朴汤，为什么要用半夏、厚朴、苏叶？你知谈经络上哪几个穴位对梅核气有用，你就知谈张仲景为什么用半夏、厚朴、苏叶；你知谈如何配穴，你就知谈张仲景那 100 多个方是如何配出来的、为什么选了那些药；你知谈张仲景那 100 多个方选了些什么药，你也就知谈救助梅核气该选哪些穴，它们是重叠的，无非技巧不同长途。

天然，如何把针灸的理法和中医的理法买通呢？针灸是讲经络的，中医是讲脏腑的。然则你别忘了，六经辨证等于讲经络的。东谈主体是以脏腑为容器，经络为通谈，在脏腑中发不满血精津液的物资、能量与信息的退换，咱们叫气化。是以说，经络是连通脏腑柔软血精津液的，这等于张仲景六经辨病的高妙之处。

经络讲十二经与奇经八脉，奇经八脉是十二经的余气所灌输；十二经又分红了六经，三阴三阳，从这里，经络和中医的表面就买通了。

为什么咱们以六经辨证为中枢，给群众搭建通盘这个词中医的表面体系？以六经辨证为中枢去流露中医，然后再去学针灸，几乎是笃定泰山。

天然，针灸的理和中医的理还有少许点折柳。什么折柳？因为针是扎在一个有形的东谈主体上的，穴位的准确位置有形骸的要素，对不合？这个形，咱们叫作念迷，后头我会写一册《针灸旨趣》，就讲针灸的机理，这本书我又思把它取名叫《针灸破迷录》，阿谁形是幻、是迷。

太湖针灸有三个浩大的机理：一个叫镜像，等于东谈主体上的狂放少许，在躯壳上又有不同的投影，投影到的阿谁地点一定是个穴位，有10个投影，就有10个穴位，况兼10个穴位都具备相似的功能。然则这10个穴位可能散播在不同的经脉上，它的作用又会有少许点折柳；归拢个病，不同的东谈主，也照旧有点折柳的，中医既讲病、又讲东谈主。你把投影的规定搞明白了，就不错自尊取穴。

比如颈椎在东谈主身上有10个投影，你就知谈，有10个穴位治颈椎病，然则这10个穴位散播在不同的经上，你就知谈不同体质的东谈主，该去选哪个穴位，这是咱们的镜像学说。

穴位的内容是个扰场，这就波及咱们的另一个浩大表面——扰场表面。穴位能量的绕动变成扰场，就像一个旋涡。在这个扰场上，气血沿着经络往前走，咱们叫作念气血过经。

针灸无非有我方三个极度的表面：镜像学说、扰场学说柔软血过经，它是扎在一个有形的东谈主体上，其它波及到太阴太阳、少阴少阳、厥阴阳明，心肝脾肺肾、气血精津液，针灸和中医莫得折柳。

你要信得昔日流露中医、流露针灸，需要达到一定的意境，因为针灸可通天。要通天，就要破迷，破迷等于要见性，要把阿谁形骸放下，信得过知谈它背后的规定；知谈它背后的规定，你就能放下。学针灸，学到临了，是需要知谈的。

是以，我不主张一上来就学《吴门奇穴》。第一门课应该叫《针灸旨趣》，又叫《中医破迷录》，把针灸的风趣风趣搞明白了，再来学习经络。咱们的经络分了四门课：吴门经脉——讲十二经脉和奇经八脉，吴门络脉——东谈主体有许多络脉，打坐的时期就能感受到，穴位许多出东谈主料思的功能与络脉关系；吴门经线——“横平竖直，斜飞井线”，从另外一个维度诠释经络；吴门筋解——讲治筋之要，这等于通盘这个词经络学说。

然后才是吴门奇穴，把穴位分红五行——五行内部拿出水火，冲和——讲气血过经，全国东谈主三部——每一部的穴位都有不同的性格，临了讲寻龙点穴和八门取穴。吴门奇穴就波及到一些常识点了，天然也系统，但属于碎屑化的常识了。

学习太湖针灸，你要先学针灸旨趣，再学吴门经脉、再学吴门奇穴，然后学刺灸法——针刺如何针、灸条如何灸，临了是六经法要，太阴、太阳、少阴、少阳、阳明、厥阴六条经疾病有什么阐扬、如何救助，还有妇东谈主、肿瘤。

临了一编是毋庸之学，莫得用处的学问，叫内家法要，讲如何修皆内证，提高我方，从而种植针灸水平。这个毋庸之学有大用，信得过的大学问都是毋庸之学。只告诉你仍是一穴、一病一穴，那都是小的术，离谈很远。附录还有一些祖传、师传的歌诀，群众不错去背。

总的来说，率先你要知谈针灸的旨趣，然后信得过流露经络和穴位，然后再学各个病如何治；在救助的同期，你我方要提高我方的训导，不光是后天的常识层面的东西，还需要内真金不怕火。

然则时间变了，这是一个慌里狂躁的时间，每个东谈主都很狂躁，一分钟的视频他都看不下去，逾越一分钟他就嫌长；你要给他讲风趣风趣，他捧腹大笑，以为你瞎掰八谈，他就思知谈哪个穴位治啥病。是以咱们从吴门奇穴启动讲，又先讲手——因为他我方知谈手长啥样，你告诉他手穴在哪，他摸一摸也能学会，好多东谈主就以为咱们是搞手针的。

其实太湖针灸的性格不在这儿。仅仅为了投砾引珠，提高群众的学习趣味，才从手上讲，信得过的中枢不在这儿，全都不在这儿，仅仅开终南捷径。

针灸也有究竟门和粗拙门，究竟门——针灸是通天的学问；大量东谈主照旧个凡东谈主，以至就思混碗饭吃，那咱们给你开粗拙门，让你豪爽学个一招半式，糊你的口，天然你莫得悬壶问世之心，然则你履行上也匡助东谈主缓解了病痛，对最粗鲁的东谈主，就起这个作用。好少许的，他有一颗悲悯之心，他知谈济世救东谈主；再好少许，不错学习咱们的毋庸之学，豪爽高潮到一个更高的意境。

大体上，咱们就分到这三种不同的档次，证据太湖针灸。一半的常识是生计的常识，30% 的常识是悬壶问世的常识，可能还有 20% 足下，你不大听得懂，听不懂也不消拼集，它自己就不是让每个东谈主都听懂的。你能听懂80%，生计也够了、救东谈主也够了。

——本文为2023年7月1日吴雄志教诲在“吴门奇穴临床应悉心得”共享疏导会上的谈话灌音整理稿

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